こしょうがつ小正月

椿の大枝に、花に見立てた白餅をつけて餅花に。
餅花は、正月や小正月、節分などに行う習わし。柳、藁、桑などの木の枝に餅をつけて、花が咲くのに見立てる。
花咲く前、実る前に、あたかもすでに花がひらいたように、あるいは実りを得たようにかたちづくることで、豊作になる力が発動されるという考え方、古くからある日本の信仰、予祝の一つ。
枝に餅をつけていくうちに、花やさまざまな実りや思いがふくらんでいくのが餅花の醍醐味。
今回は椿の枝を石臼に立て、縁取りのある隈笹、豊かに実った稲穂を添えたかたちに。

一月はじめや、小正月の頃、さまざまなところでお田打ち、サツキなどと呼ばれる祭りや風習がある。
青々とした松葉を稲に見立て置いたところに籾をまいたり、田植えや稲の収穫などに見立てた踊りや所作を行うなどする。
そうすることで、一年の実りを占い、その年の収穫が豊かになるよう目に見えない力をはたらかせようとする。
今回は、稲に見立てた松の葉をひとつひとつ集めて束ね、生成りの奉書で包み、しめ縄に拵えた藁で結び、力の宿る松包みのかたちに。

お正月や小正月には、人間だけでなく、馬や牛など、そして暮らしの中で使っている道具のためにも、年越のお供えを行っていた。
臼のまわりに道具を並べてお供物をしたり、
鍬や釜、包丁や桶なども一緒に一年をしめくくり、無事に新しい年を迎えられるよう、年取り（年越し）をする発想がある。
小さな餅を重ねたり、餅花の小枝を置いたりするなど、各地に様々な形がある。
時に害をもたらすネズミなどもともに年越を、という発想があるのは、彼らを神の使い、あるいは神の仮の姿だと考える向きがあったからである。
今回は古桝に小さな餅を入れて、姫榊、南天の実、松などを添えてお道具のためのお供えとした。

小さな丸餅に、青藁で拵えた左縄のしめ縄を通す。
普段の縄のつくりが右に綯う右縄であるのに対して、
ハレの日の縄は左に綯うのが一般的。
日本人にとって主食である大事な米をぎゅっと凝縮したのが餅。神聖なちからが宿るものとして、様々な行事に登場する。
餅飾りは正月や小正月のお供物の一つ。
新しい年を無事に幸せに生きるための力を授けに訪れるお正月の神さまの力を宿すといわれ、それをお年玉として一人一人に配る習わしがあった。
白餅に長く花をつける山茶花、万両の実などを添え、八寸に。